Оставайтесь на связи, чтобы не упустить обновления
Узнайте о новинках Freepik и получайте уведомления о последних обновлениях контента и новых функциях.
Удивительно, но по сложившейся церковной традиции собаку считают нечистым животным, и якобы поэтому ей непозволительно заходить в храм, более того, некоторые церковники пугают прихожан, рассказывая им о том, что даже если собака забежит в храме на минуту, то помещение надо не просто вымыть, но и заново освятить.
Кошка собаке не товарищ
Почему тогда кошек не только пускают в храм и позволяют входить в алтарь, но священники и монахи относятся к ним с огромной любовью, позволяя им жить в монастырях, а в некоторых храмах даже служат молебны о призвании помощи бездомным животным, при которых прихожане держат мурлык на руках?
В старых владимирских и суздальских монастырях в воротах даже есть специальные отверстия для кошек.
Возможно, происходит это потому, что монахи считают, что кошка своей мягкостью, бесшумностью и отсутствием суеты располагает человека к молитве, побуждает в нем самые лучшие, теплые чувства. Но есть и исторические оправдания такой любви к кошкам
источник — https://dzen.ru/a/XPTnK4jTfgCvZ_-1
Один сплошной материализм
Известно, что будучи митрополитом Смоленским и Калининградским, нынешний Патриарх Русской православной церкви Кирилл всячески защищал собак, говоря, что православная церковь никогда не называла собак нечистыми, а запрет впускать псов в храмы обусловлен традицией и гигиеной; и никакого канонического запрета не существует.
Просто, в отличие от собак, которые могут вывозиться в грязи, кошки – животные чистоплотные и не создают гигиенических проблем.
В самом полном требнике Петра Могилы – сборнике чинопоследований, которым пользуются священники во время служб, нет чина освящения храма после собак или других животных.
Следовательно, главная причина, по которой собак не пускают в храм – это сами собаки, которые могут не просто натоптать, но и задрать лапу на подсвечник, начать лаять или, испугавшись толпы, кого-нибудь покусать.
Опять виноват Старый Завет
Любопытно, но кошки в Библии ни разу не упоминаются, в то время как о собаках вспоминают довольно часто и все время в негативном контексте. Например, во Втором послании апостол Петр ссылается на пословицу, которая звучит так: Пес возвращается на свою блевотину, а умытая свинья снова идет валяться в грязи (2Пет. 2:22).
Апостол Павел сравнивает отступников-еретиков с псами и призывает их опасаться.
Отношение к собакам в иудаизме
Возможно, подобное отношение к собакам связано с тем, что согласно иудейской традиции собака была воплощением презренной нечистоты.
В общем-то надо признать, что свои основания под этим есть. Собака – не особо чистоплотное животное, может вываливаться в тухлятину, съедать экскременты, а также довольно шумное и суетливое животное, отвлекающее человека от размышлений.
Суеверные люди считают, что именно в собаку чаще всего вселяется дьявол.
Трактовка Библии
Преподаватель-библеист Свято-Тихоновского университета, священник Александр Прокопчук, считает, что понятие нечистоты в этом контексте к собаке не подходит.
По его мнению, в Священном Писании речь идет прежде всего о тех животных, которых человек употребляет в пищу. Книга Левит явно указывает на то, что иудеям позволительно есть только тех травоядных животных, которые жуют жвачку и у которых раздвоенные копыта.
Таким образом, согласно Библии, как кошка, так и собака считаются нечистыми животными.